己戊下

故五行之用也，胜之则病。胜者，太过也。太过者，气之所凌也。故东谈主有本病，不辑𣱛之者小萝莉刘俊英，以其用太过矣。（本病者，虚证也。辑，《玉篇》和也。𣱛，指元阳之气，亦精气也。东谈主有虚证，精气不和，以其精气耗用太过也。）太过之用，则不病也。（不训丕，奉也。精气耗用太过，则躯壳奉受疾病也。）东谈主有本不病，而𤇈之者，以其耗不足也。（本不病者，实证也。𤇈之者，指躯壳高热发热灼伤津血。东谈主有实证而躯壳高热发热灼伤津血，津血因损耗而不足也。）本不足而用之者，恶不病者乎。（津血本不足而用之者，那里有不病的呢？）

故先圣立言，为其后者师。以其心至微，其察至神者也。

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师曰：水凝金寒，其阳和之受蔽也。（水凝者，寒凝血涩也，指算作发凉，全身欠温。金寒者，肺寒也。阳和之受蔽，阳不和也。寒凝血涩和肺寒者，乃阳不和也。）火炎土燥，阴滋为其所隔也。（火炎土燥者，胃有虚火也。虚火盛则津血耗一火，故阴滋为其所隔。阴滋为其所隔，阴不滋也。）风冷地封，阳和之气为其所阻。（风冷者，外受风寒。地封者，脾胃寒湿。外受风寒和脾胃寒湿者，乃不得阳和之气也。）燥火临者，寒水不温。（燥火者，虚火也。体虚津寒，故寒水不温。）氙湿聚也，风萧木土。（氙，通行本医用古文作“上氣下山”，字书无，而氣同气，应该即“氙”字，指氙气也。风者，内风。木者，肝也。土者，脾胃。体有氙气湿聚，则有内风导致肝气不舒、脾胃虚寒，而中气不足。）

木者，火神牝母。（牝。母也。母犹牧，养也。火神牝母，即火牝神母，心火之母，元神之养也。肝木者，心火之母，元神之养也。）水者，木气荄元。（气，原文为一组合字，上气下精，字书无，按《医用古翰墨音形对照表》读若气，不雅文义即精气也。荄，根也。元，本也。木气荄元，即木荄气元，肝木之根，精气之本也。肾水者，肝木之根，精气之本也。）震阳生火，雷动则火煊。（震阳，肝阳也。雷动，怒气动也。肝阳动而生虚火，怒气动则虚火盛。）酉元生水，无火不流。（酉者，肺金也。元者，气也。生育也。火，心火也。肺气养肾水，无心火之动则气血不轮回。）火生巽地，无风不发。（火生于肝，莫得遭遇风邪侵袭则不发作。）风行地上，脾伤不滋。（脾脏受风邪侵袭，则脾脏受到损害而弗成津润津血。）火克金缘木生，（火者，怒气。金者，肺阴。怒气损害肺阴也。）土克水因火葬。（土者，脾土。水者，水湿内停也。火者，心阳之火也。脾土克制水湿乃是因为心阳之火运化所致。）木见火而震恐，水不滋木。（木见火而震恐，怒气亢也。怒气亢则肾水不滋也。）火见土而焦燥，水涸不升。（火见土而焦燥，胃火炙也。水涸不升，津水一火也。胃火炙则津水一火也。）土制水生金，寒伤不应。（土制水者，脾主水液代谢也。土生金者，脾统血以养肺气。应，叶於容切，读若雍，和也。脾主水液代谢、统血以养肺气，伤于寒则不和也。）水克火而生木，风起无谓也。（水者，津血也。生，养也。风起，指风邪侵肝。用犹庸，和也。津血养肝而克制怒气，风邪侵肝则肝不和也。）

木伤土而金重塞，苦无水济。（木伤土，指怒气上亢扰胃。金重塞，指肺部热盛壅积、痰湿停聚。苦无水济者，津血耗而失养。怒气上亢扰胃而肺部热盛壅积、痰湿停聚，津血耗而失养。）火入金而水聚，泻木则痊。（肺热则痰湿停聚，泻肝则痊可。）土困水则木王无伤，（脾制水则肝木气盛而躯壳无伤损。）金伐木则火烈不惧。（肺阴盛能克伐肝气之亢则怒气盛而无惧。）水生木而逢金制，女弗能母。（金者，燥气也。女弗能母，肾水弗成养肝也。肾水养肝木而逢燥气克制，则肾水弗成养肝也。）金生水而受土制，男不成嗣。（金生水，肺有痰湿。嗣，子也。受土制，指受到脾统水液运化的克制。男不成嗣，指脾土不会成为子嗣而火母不生也，即不会出现肺热的症状。肺有痰湿而受到脾统水液运化的克制，就不会出现肺热的症状。）水见风涌耳聋，（水见风涌，指肾水受风邪所制。肾水受风邪所制则耳聋。）火逢邪而目瞽。（火，指怒气。邪，指风邪。瞽。盲也。怒气逢风邪则目盲。）

土燥金湿，逢王木而苟且，内积邪火而外感冒。（土燥者，脾胃炎热也。金湿者，肺有痰湿也。逢王木而苟且者，肝盛而气亢也。脾胃炎热，肺有痰湿，加上肝盛而气亢，乃内积邪火而外感冒寒也。）水郁木漂，见土重闷火。（水郁者，肾郁也，即肾阳不足所致肾气郁结。《赤水玄珠》卷十一云：“肾郁者，小腹微硬，精髓乏少，或浊或淋，弗成久立。治宜肉桂、茯苓、小茴香。”漂，寒也。木漂，肝寒也，指阳气不足所致肝气凝涩。土重，指脾胃积食不用。闷火，指积食不用，闷而生虚火。肝肾阳气不足，则见胃积食不用，闷而生虚火。）癔癫感乎外引，木火见金，伤源怒至。（癔癫，指癔症性癫痫。怒者，气亢盛也。癔症性癫痫感乎外部环境要素而激励的东谈主体应激反映，肝和心受到伤损从而损害了本源，肝气和心气亢盛所致。）故肝肺见而凶顽，胃见肾而心多苦水。（肺，金也，谓有伤损。肾，水也，谓有寒湿。肝有伤损则病情凶顽，胃有寒湿则心多苦水。）木土食停，（肝脾受制则饮食停积。）土水滞利。（滞利，谓便下脓血相杂。脾肾受制则便下脓血相杂。）金木见而头鸣。（金木见，肝肺受制也。肝木郁，肺金滞，风痰化生而头鸣。）土金乳痈，（乳痈所以乳房红肿难过，乳汁排出不畅，致使结脓成痈的急性化脓性病证。脾肺受制则生乳痈。）水土时逢天癸。（水土者，脾肾也。天癸者，女子月事也。女子月事不调应该看重脾肾。）土火心塞，（胃有虚火则心气痞塞。）火金见风胸痹。（心肺受风邪则有胸痹。）此五行相逢之苦乐也。

且乾脑离血，（乾象脑，离象血。）坤肉震筋，（坤象肉，震象筋。）坎髓巽气，（坎象髓，巽象气。）艮骨兑肤，（艮象骨，兑象肤。）此身中之象也。

艮鼻离目，（艮象鼻，离象目。）坎耳兑口，（坎象耳，兑象口。）震声巽齿，（震象声，巽象齿。）乾额坎颔，（乾象额，坎象颔。）此面王之象也。

所以圣东谈主立言小萝莉刘俊英，授教立法。有心之者，记之以书。

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